الثبات مش معناه إنك ما تخافش أبدًا.

 

الثبات مش معناه إنك ما تخافش أبدًا.

الثبات معناه إن خوفك يبقى حذر… مش رعب.

في فرق كبير بين إنك تكون واعي بالخطر، وتاخد بالك، وتتحرك بحكمة…

وبين إن الخوف يسيطر عليك، ويشلّك، ويخليك شايف الكون أكبر من ربنا في قلبك.

أول باب للثبات هو الاعتقاد.

تعتقد أن الكون كله في قبضة الله.

لا شيء يتحرك إلا بإذنه.

ولا شيء يتوقف إلا بأمره.

هو الذي فلق البحر لسيدنا موسى عليه السلام.

وهو الذي أغلق البحر على فرعون.

وهو الذي أنزل الطوفان على قوم سيدنا نوح عليه السلام.

وهو الذي أوقفه حين شاء.

فإذا عرفت أن المتصرف في الحادث هو الله، هدأت نفسك.

وإذا عرفت أن العاقبة إلى الله، قلّ اضطرابك.

المشكلة ليست في وجود الخوف.

المشكلة في الخوف الزائد الذي ينسينا من المدبر.

أنت تخاف من الحدث.

لكن من الذي يملك الحدث؟

الله.

تخاف من الناس.

لكن من الذي يملك قلوب الناس وأفعالهم؟

الله.

تخاف من المستقبل.

لكن من الذي بيده الغيب والتدبير؟

الله.

ولهذا قال الله تعالى:

﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ﴾

وقال:

﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾

يعني الأسباب موجودة.

والناس تتحرك.

والأحداث تقع.

لكن الفاعل على الحقيقة هو الله سبحانه وتعالى.

وده مش معناه إنك تسيب الأسباب.

لا.

خذ حذرك.

اعمل اللي عليك.

احسب خطواتك.

لكن لا تجعل قلبك ينهار.

لأن الحذر مطلوب.

أما الرعب، فهو نقص في المعرفة بالله.

لو قلبك لسه مضطرب جدًا، اسأل نفسك:

أنا أعرف الله فعلًا؟

أعرف رحمته؟

أعرف لطفه؟

أعرف عفوه؟

أعرف أنه قال في الحديث القدسي: لو جئتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرة؟

كل ما تزيد معرفتك بالله، يزيد اطمئنانك.

لأنك تعرف أن الذي ترجع إليه هو الله.

وأن الذي يدبر الأمر هو الله.

وأن الذي يكتب العاقبة هو الله.

الخوف المرضي يخف لما يزيد اليقين.

والقلق يهدأ لما تعرف أسماء الله وصفاته.

والثبات يقوى لما قلبك يصدق أن الأمر كله لله.

فلا تطلب الثبات من قوة أعصابك فقط.

اطلبه من صحة اعتقادك.

ومن معرفتك بالله.

ومن يقينك أن الكون ليس سائبًا.

وأن الحدث ليس خارجًا عن تدبير الله.

وأن العاقبة ليست في يد الناس.

بل في يد الملك سبحانه وتعالى.