والميزان هو الشرع.
مش كل حاجة عقلك يستحسنها تبقى حق.
ومش كل حاجة نفسك تستغربها تبقى باطل.
عشان تعرف الكلام ده حق ولا باطل، خير ولا شر، طيب ولا خبيث…
لازم ترجع للميزان.
والميزان هو الشرع.
مش الهوى.
ولا المزاج.
ولا التفسير الشخصي.
ولا إنك تاخد آية من مكانها وتنزلها على ناس غير أهلها.
نور الشريعة هو اللي يكشف ظلمات الوهم.
لأن الإنسان أحيانًا يتوهم أنه فاهم.
ويحكم بسرعة.
ويفسر على هواه.
ويخلط بين أحكام نزلت في الكفار، وبين أحوال المسلمين الموحدين.
وهنا الخطر.
لما واحد يقرأ قول الله عن المشركين:
﴿مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى﴾
ثم ينزل الكلام على مسلم موحد يحب الصالحين أو يحسن الظن بأولياء الله.
السؤال هنا:
هل رأيت مسلمًا يصلي لولي من دون الله؟
هل رأيت أحدًا يعبد سيدنا النبي ﷺ من دون الله؟
هل يعتقد مسلم موحد أن الولي ينفع أو يضر استقلالًا من دون الله؟
الفرق كبير جدًا بين من يعبد غير الله، وبين من يحب عبدًا صالحًا لقربه من الله.
الفرق كبير بين الشرك، وبين التوسل أو المحبة أو حسن الظن بالصالحين، إذا كان كل ذلك تحت ميزان الشرع، مع اعتقاد أن النافع والضار على الحقيقة هو الله وحده.
المسلم لا يعبد إلا الله.
ولا يسجد إلا لله.
ولا يعتقد أن أحدًا يملك النفع والضر من دون الله.
لكن قد يحب الصالحين.
وقد يزورهم.
وقد يحسن الظن بهم.
وقد يعتقد أنهم من أهل القرب من الله.
وهنا لا يصح أن تتسرع وتتهم الناس في دينهم.
ولا يصح أن تحاكم قلوبهم بظنونك.
ولا أن تهدم ثوابت الأمة وتراثها بمجرد فهم ضيق أو سوء ظن.
الأصل في المسلم حسن الظن.
والأصل أن نحمل كلامه وفعله على أحسن محمل ما دام في دائرة الإسلام والتوحيد.
والنبي ﷺ علّمنا أن سوء الظن من أكذب الحديث.
والله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي:
«أنا عند ظن عبدي بي».
فلماذا نختار أسوأ الظنون؟
لماذا نترك العلم لأهل العلم، ثم نحكم نحن على الناس باندفاع؟
لماذا ننشغل بتبديع الناس وتخويفهم بدل أن نتعلم الحكم من العلماء العاملين، وفق المناهج العلمية المنضبطة؟
العلم ليس صراخًا.
ولا اتهامًا.
ولا تنزيلًا للأحكام في غير مواضعها.
العلم أدب.
وفهم.
وتحقيق.
ورجوع لأهل العلم.
والشرع نور.
ومن لم يمشِ على هذا النور، قد يظن نفسه يحمي الدين، وهو في الحقيقة يجرح المسلمين، ويشوه التراث، ويفتح باب سوء الظن.
حب الصالحين لا يعني عبادتهم.
واحترام الأولياء لا يعني اعتقاد النفع والضر فيهم من دون الله.
والأدب مع أهل الله لا يناقض التوحيد، ما دام القلب يعلم أن الله وحده هو الفاعل، وهو النافع، وهو الضار، وهو المعطي، وهو المانع.
فاحذر من الخلط.
واحذر من سوء الظن.
واحذر من تنزيل الأحكام على غير أهلها.
واعلم أن دين الله لا يؤخذ بالانفعال.
بل يؤخذ بالعلم، والأدب، والرجوع لأهل الفهم.
اللهم بصّرنا بالحق، وارزقنا الأدب مع شرعك، وحسن الظن بعبادك، ولا تجعلنا ممن يهدمون وهم يظنون أنهم يصلحون.
.png)
تعليقات
إرسال تعليق