أمتنا من أول يوم كانت أمة علم ومنهج.
أمتنا من أول يوم كانت أمة علم ومنهج.
مش أمة كلام مرسل.
ولا أمة نقل عشوائي.
ولا أمة دين بلا توثيق.
من بدري جدًا، كان في كتابة، وحفظ، وتدوين، ونقل مضبوط.
ومن أعظم الأمثلة على ذلك:
الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
كان يكتب ما يسمعه من سيدنا رسول الله ﷺ.
وجمع ما كتبه في صحيفة اسمها:
الصادقة
وكانت قريبة جدًا من قلبه.
حتى إن تلميذه مجاهد دخل عليه مرة، فوجد صحيفة تحت رأسه، فأراد أن يأخذها، فمنعه عبد الله بن عمرو.
فقال له:
أتمنعني شيئًا من كتبك؟
فقال له إن هذه هي الصحيفة الصادقة، التي سمعها من رسول الله ﷺ، ليس بينه وبينه فيها أحد.
يعني نقل مباشر.
سماع مباشر.
توثيق مباشر.
وهذا يعلّمنا أن السنة لم تكن مهملة.
ولم تكن متروكة للذاكرة فقط.
بل كان في الصحابة من يكتب، ويحفظ، ويعتني بما سمعه من النبي ﷺ.
ومن الصحابة أيضًا أبو هريرة رضي الله عنه.
ورغم أنه لم يكن يكتب بنفسه، كان يستكتب لنفسه.
وحُفظت لنا صحيفة من صحفه، رواها عنه تلميذه همام بن منبه، واشتهرت باسم:
صحيفة همام
وهذا دليل آخر أن السنة كان لها عناية مبكرة، وأن الصحابة والتابعين لم يكونوا يتعاملون مع كلام النبي ﷺ باستخفاف.
بل كانوا يحفظونه، ويكتبونه، وينقلونه بأمانة.
ومنهم أيضًا أبو رافع مولى رسول الله ﷺ.
وكان له كتاب نُقل عنه، ومنه دعاء عظيم كان النبي ﷺ يقوله إذا قام إلى الصلاة:
«وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا…»
فهذا كله يقول لنا معنى مهم جدًا:
أمتنا قامت على العلم.
على السماع.
على الكتابة.
على النقل.
على الأمانة.
على المنهج.
الدين لم يصل إلينا بالصدفة.
والسنة لم تصل إلينا بلا رجال.
بل حملها رجال صدقوا، وكتبوا، وحفظوا، وعلّموا.
فإذا قرأت حديثًا عن سيدنا رسول الله ﷺ، فتذكر أن وراءه أجيالًا من الأمانة.
صحابة حفظوا.
وتابعين نقلوا.
وعلماء دققوا.
ومنهج كامل خدم هذا الدين.
اللهم اجزِ صحابة نبيك ﷺ عنا خير الجزاء، وارزقنا تعظيم السنة، وفهمها، والعمل بها، وحسن الأدب مع ميراث رسول الله ﷺ.
.png)
تعليقات
إرسال تعليق