كلمات قليلة، لكنها تختصر منهج حياة كامل.

جاء رجل إلى النبي ﷺ يسأله عن عملٍ يجمع له خيرين عظيمين: محبة الله، ومحبة الناس.

فقال: يا رسول الله، دلّني على عملٍ إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس.

فقال له النبي ﷺ:

«ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس».

فمحبة الله تبدأ من قلبٍ عرف حقيقة الدنيا؛ أنها دار ممر لا دار بقاء، ومتاع زائل لا يستحق أن يسكن القلب.

والزهد لا يعني ترك العمل، ولا ترك المال، ولا ترك السعي في الرزق.

بل الزهد أن تمتلك الدنيا دون أن تمتلكك.

أن تكون النعمة في يدك، لا في قلبك.

أن تفرح بما أعطاك الله، لكن لا تتعلق به تعلقًا يكسرك إن ذهب.

وأن تحزن على ما فاتك، لكن لا يضعف يقينك بمن بيده العوض.

فالمال نعمة إذا استُعمل في طاعة الله، وصار وسيلة للخير، وأُدِّي حقه، ولم يتحول إلى مصدر للكبر أو الغفلة.

أما محبة الناس، فطريقها أن تزهد فيما عندهم.

أي لا تجعل قلبك طامعًا في أموالهم، أو عطائهم، أو مكانتهم، أو جاههم.

فالناس ترتاح لمن لا يثقل عليهم بطمعه، ولا يقترب منهم لمصلحة، ولا ينازعهم ما رزقهم الله.

ومن استغنى بالله، كان خفيفًا على القلوب، كريم النفس، عزيزًا لا ينكسر للخلق.

ولهذا أوصى النبي ﷺ بقوله:

«وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله».

فكلما تعوّد القلب أن يرجع إلى الله أولًا، قلّ تعلّقه بالناس، وازداد غناه وطمأنينته.

فالزهد ليس فقرًا في اليد، بل غنى في القلب.

أن تسعى في الدنيا، وقلبك متعلق بالآخرة.

أن تنتفع بالنعم، ولا تنسى المنعم.

وأن ترى ما عند الله أعظم وأبقى من كل ما في الدنيا.

اللهم اجعل الدنيا في أيدينا ولا تجعلها في قلوبنا، واغننا بك عمن سواك، وارزقنا محبتك ومحبة عبادك.

معا